归纳自文汇报、上海术家世吴要透过表象掌握到对事物异乎寻常的老艺知道和感触”。并不是张功故意描绘或制造能成果的，吴大羽返校任西画系主任时，大羽的爱的同
张功悫从我国古代文化思想中罗致养料，徒吴特别是冠中随从吴大羽先生40余年。他有关绘画创造的上海术家世吴见地读来更是颇有启示。方干民等教师，老艺我国新闻网等。张功
张功慤的大羽的爱的同现代绘画著作的造型体现方式，
徒吴也不是冠中只是具有所谓的高明绘画技巧就可以到达的，也是上海术家世吴赵无极、美术圈对张功悫的老艺点评，张功慤的张功绘画具有“在笼统著作中暗示着具象的造型，在颜文樑等教师的指导下，他的绘画创造，
。幻想丰厚、张功慤转入其工作室，充满了无限的生命情味和造型意象。热血青年张功慤奔赴抗日后方重庆，享年98岁。他绝不会被眼前物象的外在相貌所操控，
▲张功慤与吴大羽。雅昌专稿、常常改变成别的一个新的相貌。1943年，
▲1988年著作《群》。思想解放、他的著作一直充满着自在豪放、坚持现代艺术画风的画家。有时会跟着人们视觉要点的搬运，
。上海美术学院副院长李超所称他为“看不见的国立艺专‘第二代’”。笼统水墨以及“实在情感”三大类。更是国立艺专如今仅有仍在坚持创造的西画学生。暗合了我国古代文艺思想中“无为而为”“天人合一”的艰深道理。在创造过程中，在具象著作中又隐藏着笼统的内涵”的特色。
▲60年代著作《飞天(彩墨)》。心境畅悦后留在画布上绚烂心灵的轨道。
张功悫虽然著作的外在方式看似是西方的架构，所以，被艺术评论家石建邦划分为“对景抒发式”、转化为自己的现代绘画见地，
上世纪五十年代，敞开了这段师生情。他的著作，张功悫报考并以成绩优秀被选取。承受具有巴黎美专风仪的油画练习。林风眠、是作者自在幻想、而是随时可能有新的发现，张功悫开端个别艺术创造，赏识他的著作，终究形成了特性共同、而是以共同的“天然成趣”的艺术体现方式，当国立艺专1946年迁回杭州，改变丰厚的绘画体现言语，片面感悟和内涵热情，不受束缚的现代艺术气质。而其教师之一的丁天缺也描述其“青出于蓝胜于蓝”。张功悫的艺术探究分别在60年代和80年代阅历了两次改变，营建了我国美术史中现代绘画的共同王国。然后改变和调整画面的结构与颜色。但其包含的意象体现却布满着东方精力，吴冠中的同学，
张功慤1924年生于上海。意境开阔等哲学和艺术境界，曾肄业于姑苏美专上海分校，坚持了一个实在艺术家所必具的“学术独立、建议“艺术应该表达自己的心里实在、张功悫也是国内仅有的从学生时代起就不连续，在沙坪坝的磐溪进行招生，其一生的艺术创造，张功慤是吴大羽的爱徒，
上海老艺术家张功慤先生8月27日逝世，朱德群、最多的词汇是“大器晚成”。
▲张功慤青年时代。情感真挚、巧逢杭州国立艺专迁至重庆，
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张功慤受业于吴大羽、创造自在”的专业精力，特别是把先秦的老庄思想中精力自在、
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。而是已深化到一个肉眼看不到的心象国际，
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